РЕЦЕНЗИЯ НА МОНОГРАФИЮ А. А. ПЕШКОВА «ПРЕПОДОБНЫЕ МАКСИМ ГРЕК, НИЛ СОРСКИЙ И ИОСИФ ВОЛОЦКИЙ В КОНТЕКСТЕ ВИЗАНТИЙСКОГО БОГОСЛОВИЯ»
Ворохобов Александр Владимирович
Приволжский филиал Российского государственного университета правосудия, г. Нижний Новгород, Россия
Email: vorokhobov@yandex.ru
ORCID: 0000–0001–6936–9971
Выпуск: № 3 (35), 2026
Страницы: 188–194
Аннотация
Рецензия посвящена монографии А. А. Пешкова, предметом которой выступает богословское наследие трёх центральных персон русской религиозной мысли XVI столетия, рассматриваемое в его соотнесённости с византийской святоотеческой традицией. Автор рецензии подвергает анализу предложенную в исследовании концепцию, согласно которой прп. Максим Грек являет собой не просто участника локальной полемики «иосифлян» и «нестяжателей», но ретранслятора целостного византийского миросозерцания, носителя принципиально иной богословской парадигмы. Рассмотрению подлежит критика А. А. Пешковым устоявшихся историографических схем, противопоставляющих преподобных Нила и Иосифа, и его тезис об иосифлянстве как оформившейся церковно- политической линии, тяготеющей к унификации духовного пути и подавлению альтернативных аскетических практик. Особое внимание уделяется ключевым тематическим узлам работы: гносеологической проблематике (соотношение «простоты» веры и богопознания), сотериологии (сопоставление «уставного благочестия» и «деятельной веры»), экклезиологическим аспектам поминальной практики и монастырских стяжаний. Делается вывод о значении монографии для преодоления идеологизированных клише в изучении XVI века и для экспликации подлинных истоков отечественной богословской мысли, а также высказываются суждения о перспективах дальнейшей разработки затронутой проблематики.
Ключевые слова
Максим Грек, Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, византийское богословие, иосифляне, нестяжатели, уставное благочестие, богопознание, сотериология, древнерусская мысль
Для цитирования
Ворохобов А. В. Рецензия на монографию А. А. Пешкова «Преподобные Максим Грек, Нил Сорский и Иосиф Волоцкий в контексте византийского богословия» // Ипатьевский вестник. 2026. № 2. С. 188–194 https://doi.org/10.24412/2309–5164–2026–3–188–194