ПРАВОСЛАВНОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ РАЗВИТИЯ ИДЕЙ СОЗЕРЦАНИЯ У БЕРНАРДА КЛЕРВОСКОГО, ФРАНЦИСКА АССИЗСКОГО И БОНАВЕНТУРЫ

Иеромонах Троицкий Василий Васильевич

Магистр социологии

Пенза, Пензенская духовная семинария

Email: o.vasilytroitsky@yandex.ru

Выпуск: № 2 (34), 2026

Страницы: 32

DOI: 10.24412/2309-5164-2026-2-

Аннотация

В данной статье рассматривается развитие идей созерцания как составной части учения об умном делании в творчестве таких авторитетных западнохристианских богословов, как Бернард Клервоский, Франциск Ассизский и Бонавентура, а также дается осмысление этих идей с позиции православного богословия. Автор говорит о двух этапах богопознания согласно Бернарду Клервоскому (телесный и духовный) и трех этапах духовного совершенствования согласно Бонавентуре (очищение, просвещение и единение). Учение Франциска Ассизского представляется более антропоориентированным, что проявляется в вертикальной (идея личной дружбы со Христом) и горизонтальной (рассмотрение всех событий жизни как диалога с Богом) проекциях. Автор приходит к выводу, что главной чертой дифференциации между рассмотренными учениями западных учителей и православным святоотеческим подходом следует считать отношение к концепции паламизма и связанному с ним учению об обожении.

Ключевые слова

Бернард Клервоский, Франциск Ассизский, Бонавентура, созерцание, умное делание, западнохристианская традиция

Для цитирования

Троицкий В.В. Православное осмысление развития идей созерцания у Бернарда Клервоского, Франциска Ассизского и Бонавентуры // Ипатьевский вестник. 2026. №2. С. https:// doi.org/10.24412/2309-5164-2026-2-