ИСПОЛЬЗОВАНИЕ АНТИГНОСТИЧЕСКОЙ ПОЛЕМИКИ СВ. ИРИНЕЯ ЛИОНСКОГО ПРОТИВ ДОКТРИНЫ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ О «ДУХОВНЫХ ТЕЛАХ» ВОСКРЕСШИХ

Евгений Геннадьевич Веселов

Костромская духовная семинария, Кострома, Россия

Email: ev23@yandex.ru

ORCID: 0000-0001-5141-1879

Выпуск: № 1 (25), 2024

Страницы: 24–39

Аннотация

Богословская полемика со свидетелями Иеговы сохраняет свою актуальность, несмотря на состоявшееся в 2017 г. признание их экстремистской организацией. Существенным элементом вероучения «свидетелей» является представление о воскресении элитарного класса «помазанных христиан» в неких духовных телах, нетождественных земным. Эта доктрина воспроизводит древнее гностическое учение о спасении только духовной сущности человека, с которой полемизировал во II в. сщмч. Ириней Лионский. В статье проанализированы его основные антигностические аргументы: о телесном причащении Тела и Крови Христовой; о всемогуществе Бога, Который воскрешает распавшуюся плоть; о телесном вознесении Илии и Еноха, а также телесном спасении пророков от бедствий; о посмертных явлениях Иисуса Христа; о полном человеке как союзе души и тела; о пребывании в смертных телах христиан залога Духа; о понятии духовного человека. Приводится и толкование ряда ключевых текстов (1 Кор. 15:50 и др.). Несмотря на несовпадение учения и практики «свидетелей» с общецерковной (например, у них возбранено принятие от символов для подавляющего большинства верующих; отрицается душа как отдельная от тела субстанция), эти аргументы в целом сохраняют свое полемическое значение, поскольку выявляют способ нашего спасения, искаженный «свидетелями».

Ключевые слова

Ириней Лионский, патрология, христианская антропология, сектоведение, свидетели Иеговы, эсхатология, воскресение мертвых

Для цитирования

Веселов Е. Г., иер. Использование антигностической полемики св. Иринея Лионского против доктрины свидетелей Иеговы о «духовных телах» воскресших // Ипатьевский вестник. 2024. № 1. С. 24–39 https://doi.org/10.24412/2309– 5164–2024–1–24–39