Православная оценка евангелической полемики амилленаристов с диспенсационалистами об Израиле и Церкви

Евгений Геннадьевич Веселов

Костромская духовная семинария, Кострома, Россия

Email: ev23@yandex.ru

ORCID: 0000–0001–5141–1879

Выпуск: № 3 (27), 2024

Страницы: 36–53

Аннотация

В статье анализируется один из важнейших пунктов эсхатологической полемики в современном «евангелическом христианстве» — вопрос о соотношении ветхого Израиля и новозаветной Церкви. После рассмотрения выработанных в протестантском мире подходов к эсхатологии делается акцент на выяснении библейских и богословских оснований понимания полноты Церкви и статуса еврейского народа в свете Нового Завета. В частности, уделено внимание толкованию семидесятой седьмины Даниила (Дан. 9:24–27) и пророчеству ап. Павла о спасении всего Израиля (Рим. 11:25–26). Рассмотрены богословские и экзегетические аргументы амилленаристов против диспенсационализма, показывающие внутреннюю противоречивость этой богословской концепции. Сделан вывод, что аргументация амилленаристов, аллегорически толкующих тысячелетнее царство как нынешний век Церкви, во многом близка к православным взглядам на эту проблему. Тем не менее, мнения амилленаристов во многом обусловлены общепротестантскими доктринами спасения только по вере и невидимой Церкви», поэтому были обозначены границы их приемлемости для православного богословия.

Ключевые слова

Амилленаризм, премилленаризм, хилиазм, претрибулационизм, великая скорбь, христианский сионизм, пророчества о Церкви, Израиль и Церковь, эсхатология, диспенсационализм.

Для цитирования

Для цитирования: Веселов Е. Г., иер. Православная оценка евангелической полемики амилленаристов с диспенсационалистами об Израиле и Церкви // Ипатьевский вестник. 2024. № 3. С. 36–53 https:// doi.org/10.24412/2309–5164–2024–3–36–53