Аннотации и ключевые слова научной статьи "ПРЕДАНИЕ АРМЯНСКОЙ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ О СВЯТОМ ЕЛИШЕ: ОДНОГО ИЗ СЕМИДЕСЯТИ ДВУХ УЧЕНИКОВ" научно-богословского журнала “Ипатьевский вестник” №4(32) / 2025

Архидиакон Геворг Гущян, Лусине Седраковна Туманян

Армянская Святая Апостольская Православная Церковь, г. Москва, Россия / Матенадаран им. Месропа Маштоца, ЕГУ Богословский факультет, Ереван, Армения

email: gevorghrachik@gmail.com, tumanyan.lusi@gmail.com

Аннотация.

Наша статья посвящена проповеднической деятельности святителя Егише на основе армянскօй средневековой литературе. О святом Елише в своих книгах писали армянские историки Мовсес Каганкатваци, Ухтанес епископ Севастийский, Киракос Гандзакеци, архимандриты Мхитар Гош и Ванакан Вардапет. Святой Елише был одним из семидесяти двух учеников Христа, пришедших в Армению вместе с апостолом Фаддеем, но вернувшихся в Иерусалим после мученической кончины апостола. Рукоположенный там во епископа, Елише снова приезжает на Восток. Мы представили проповеднический путь Елиши: сначала, но дошел до Чора, который связывает Северный Кавказ с Южным, Восточную Европу с Передней Азией. Оттуда Егише приехал в провинции Арцах (Нагорный Карабах) и Утик исторической Армении, находясь в местах Сахара и Гиса. Он был замучен в Зергуни, языческом святилище. Его мощи были погребены в Хоменке, затем перенесены в Урекан, затем в Джрвштик, где была построена церковь его имени. В статье мы попытались обосновать, что апостол Елише был исторической личностью, и не случайно он начал свой проповеднический путь с Чора (Дербент).

Ключевые слова.

Чор, Дербент, Каскийские ворота, апостол Фаддей, апостол Елише, Мовсес Каланкатуаци, Грогорис Партев, Алуак, Арцах, Утик